Глава 4
Ибо добрые люди и единоличные, хотя бы и считались со стороны двуличных согрешающими, праведны перед Богом.
Многие же, губя лукавых, делают два дела — добро чрез зло; целое же есть добро, ибо оно погубило зло, искоренив (его).
Бывает иной, ненавидящий милостивого, и неправедного, и прелюбодея, и постящегося: и это двулично, но все — доброе дело; ибо он подражает Господу, не принимая кажущегося добра за истинное добро.
Другой не хочет видеть добрых дней с развратными, чтобы не осрамить тело и не осквернить душу; но и это двулично, целое же — хорошо.
Ибо таковые подобны оленям и сернам, так как по дикому нраву кажутся нечистыми, но по всему суть чисты; ибо они ходят в ревности Господней, удаляясь от тех, от которых и Бог, ненавидя (их), чрез заповеди предостерегает, удаляя зло от добра.
Добавить сообщение