33
Версия для печати

Еврейская книга Еноха (Книга небесных дворцов), Глава 33

Глава 27. Радвери'эл, хранитель небесной Книги памятных записей

Рабби Ишма’эл сказал: Ангел Метатрон, князь Божественного Присутствия, сказал мне:
1
Над серафимами князь, возвышенный более всех князей, более чудесный, чем все служители, его имя Радвери'эл YHWH, и он управляет сокровищницами книг.
2
Он извлекает короб с писаниями* [*Термин (делускум) произведен от греческого глоссокомон (ср. Евангелие от Иоанна 12:6, 13:29). Он употребляется, в частности, для обозначения своего рода короба или бадьи (лат. capsa), использовавшейся в древности для хранения свитков. Термин встречается, например, в Мишне, трактат Гитин, III, 3; Вавилонском Талмуде, тректате Мегилла, 26b], в котором храниться Книга памяти записей* [*См. Малахию 3:16; ср. Исход 32:32-33; Исайа 4:3, 34:16; Псалом 69(68):29. Ср. также Есфирь 6:1. В книгу памятных записей записываются все людские деяния], и вносит ее в Присутствие Святого, будь Он Благословен. Он ломает печати на коробе с писаниями, открывает его, вынимает свитки* [*Или: «книги»] и полагает их в Руку Святого, будь Он Благословен* [*Вар.: «(и кладет их) перед Святым, будь Он Благословен»]. Святой, будь Он Благословен, берет* [*Букв. «поднимает»] их из его руки и помещает их перед писцами* [*Данная эмендация предложена П. Александером (3 Enoch, Р. 282, п. g). В рукописях: «перед Собой (т. е. у Себя на виду. — И. Т.), перед писцами»; «перед Собой в руки писцов». Согласно Мишне, трактату Санхедрин, IV, 3, по мнению большинства законоучителей, в суде должно быть два писца; рабби Иехуда настаивал, что в суде должно быть три писца. В Вавилонском Талмуде, трактате Хагига, 15а и Таргуме Ионатана к Бытию 5:24 Метатрон изображается как небесный писец], с тем, чтобы они могли зачитать их перед Великим Судом, который на высоте тверди 'Аравот, в присутствии небесного семейства.
3
Почему его зовут Радвери'эл? Потому что из каждого высказывания, которое исходит из его уст, возникает (нивра* [*Букв. «творится»]) ангел и присоединяется к (поющим) песни ангелам-служителям* [*Букв. «стоит в песнях ангелов-служителей»] и поет песнь перед Святым, будь Он Благословен, когда наступает время произносить трижды «Свят»* [*То есть рецитировать небесную Кедушшу].

Добавить сообщение

Поделиться:
Апокрифы
Сатанинская литература
×
Соглашаюсь с комментариями к данной книге
×
Спасибо, ваше согласие отправлено
×
Верите ли вы, признаете и исповедуете Иисуса Христа
пришедшего в человеческом теле (плоти)?
верю, признаю и исповедую     
Выберете один или несколько стихов которые хотите прокомментировать, потом прокрутите страницу вниз к форме комментария ×
evreyskaya-kniga-enoha-kniga-nebesnyh-dvorcov/33